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诗词歌赋---枫江诗文集—网易博客

曲径幽幽满岭花,黛螺林秀偶闻鸦。禅房试问佛何在,笑语寻常百姓家。96年作于五台山

 
 
 

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闲云野鹤作知音,四季花开翰墨林。 援笔且为风月主,作歌常引凤凰琴。 一帘春梦朝酣酒,万卷文华夜捧心。 常羡虎溪三笑客,评章回味到而今。 ——自题

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(原)七律 悟 ——步原韵同题奉和葱姜园子并蛙兄  

2014-03-06 16:14:37|  分类: 七言诗集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文/枫江

 

(原)七律 悟  ——步原韵同题奉和葱姜园子并蛙兄 - 枫江 - 诗词歌赋---枫江诗文集—网易博客

 

 

思来梵境了无涯,般若宝池开宝花。

幸有慈航行法雨,愧难觉海掌柁牙。

青灯影伴文园老,黄卷书翻桂月斜。

翠筱千竿简庐外,虎溪三笑对袈裟。

 

般若:bōrě 佛教语。梵语的译音。或译为“波若”,意译“智慧”。 宋 苏轼 《小篆<般若心经>赞》:“稽首《般若 多心经》,请观何处非般若。”

宝池:即七宝池,佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。宝花,指池中莲花。

觉海:指佛教。佛以觉悟为宗;海,喻其教义深广。唐 杨炯 《和旻上人伤果禅师》:“法门摧栋宇,觉海破舟船。” 宋 秦观 《圆通院白衣阁》诗:“无边刹境一毫端,同住澄清觉海间。”

柁牙:tuó yá指舵板。 清 吴伟业 《再观打冰词》:“商船虽住起潜听,冰底有声柁牙应。”

虎溪三笑:佛门传说。 虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日 陶潜 、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。后人于此建三笑亭 。世传有“虎溪三笑图”,盖本此。

 

(原)七律 悟  ——步原韵同题奉和葱姜园子并蛙兄 - 枫江 - 诗词歌赋---枫江诗文集—网易博客

 

 

蛙声作管弦原玉

悟-同题次韵奉和葱姜园子

 

光明普照走天涯,觉路梅开二度花。

面壁十年飘法雨,伏狮一刹剩檐牙。

招提竹色禅房老,兰若梵声幡影斜。

无我无人通化外,褐衣何必换袈裟。

 

葱姜园子原玉 

七律 悟

独行觉路尽生涯,莫说青灯是梵花。

经体三尘观种子,禅林一雨发萌牙。

心虽向佛缘分缺,月却随云光影斜。

惟有怀空诸法外,方能了悟话袈裟。


东门听雪雅和

七律 ·

——同题次韵戏和葱姜园子并蛙兄、枫江

 

空摇彩翼过云涯,此岸难求彼岸花。

列缺九天惊凤胆,丰登五谷乐虫牙。

风清露潤蝉心醉,路滑泥融鳖尾斜。

香饵若能成棒喝,渔蓑也是草袈裟。

 

     一、列缺:闪电之神,《淮南子》:雷以电为鞭,电光照处,谓之列缺。李白《梦游天姥吟留别》:列缺霹雳,丘峦崩摧

       二、蝉心:古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征。唐虞世南《蝉》:垂緌饮清露,流响出疏桐。 仇远《齐天乐·蝉》:薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露。

      三、鳖尾:指龟曳尾于涂中,涂,泥泞之路。原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。 出自《庄子·秋水》:宁其生而曳尾于涂中

      四、棒喝:比喻促人醒悟的警告:是禅宗师家接待初学者的手段之一。成语有当头棒喝

 

 

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